常言道：“花開(kāi)花謝，時(shí)去時(shí)來(lái)?！?/p>

人這一生，時(shí)好時(shí)壞。有走運(yùn)，就會(huì)有倒霉；有得到，就會(huì)有失去。

即使失去了，也無(wú)需難過(guò)，更不必放在心上?！疚⑿殴?hào)：國(guó)學(xué)生活】

因?yàn)槟切┦チ说?，本?lái)就不屬于你！

得到失去，皆為注定

佛說(shuō)：“今日之果，皆是昔日之因。”

因果，是世間最公平的法則。得到失去，都有因果。沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的得到，自然也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的失去。

《莊嚴(yán)論》中有這樣一個(gè)典故：

國(guó)王午休時(shí)，兩個(gè)隨從在旁一邊為國(guó)王扇風(fēng)，一邊小聲談?wù)摚骸拔覀兛梢苑虈?guó)王，到底是什么原因呢？”

一個(gè)人說(shuō)：“是自己的業(yè)力?！绷硪粋€(gè)人卻說(shuō)：“是國(guó)王的原因?！?/p>

兩個(gè)人誰(shuí)也不服誰(shuí)，聲音也越來(lái)越高。一個(gè)說(shuō)：“我的福報(bào)都是自己的業(yè)力?！绷硪粋€(gè)又反駁道：“我的福報(bào)是國(guó)王給的?！?/p>

國(guó)王被兩人的爭(zhēng)論聲吵醒，得知詳情后，對(duì)那個(gè)說(shuō)因業(yè)力而活的隨從很是不滿(mǎn)，于是說(shuō)：“你生活在我的國(guó)家，竟然還覺(jué)得福報(bào)是來(lái)自你自己，那我就讓你看看，你的福報(bào)到底從哪來(lái)的！”

隨后，他對(duì)王后說(shuō)：“我今天會(huì)派一個(gè)人去你那里，記得要賞賜他珍寶?！?/p>

于是，將另一位隨從派去，可沒(méi)過(guò)多久，還是那個(gè)相信業(yè)力的隨從得到了珍寶。

原來(lái)，隨從準(zhǔn)備出門(mén)時(shí)，突然流了鼻血，只好讓相信業(yè)力的隨從前往，所以是他得到了王后的賞賜。

不相信業(yè)力的隨從，命中注定沒(méi)有那份珍寶，所以再怎么強(qiáng)求也得不到。

屬于你的，終究是你的。它不會(huì)因?yàn)槟愕目桃鈴?qiáng)求而得到，也不會(huì)因?yàn)槟愕膱?jiān)持躲避而失去。一切的一切，都是因果。

因果命運(yùn)，從來(lái)就不是迷信。

正如《十七地論》中所言：“已作不失，未作不得?！?/p>

人這一輩子，有多少得到，就會(huì)有多少失去。人生中的得到與失去，都是因緣注定。

福禍相依，得失亦然。所謂的得到，未必就是得福；所謂的失去，未必就是遭殃。

所以，不必為了得到而得意，也不必為了失去而悵然。人生，就是一個(gè)過(guò)程。

所有的失去，會(huì)以另一種方式歸來(lái)

《涅槃經(jīng)》中說(shuō)：“種瓜得瓜，種豆得豆?！?/span>

努力了，就一定會(huì)得到。即使失去了，也會(huì)用另一種方式回饋給你。

有個(gè)禪師澆水時(shí)，總是會(huì)給向日葵兩勺水，旁邊的小草半勺水。

人們很是不滿(mǎn)，詢(xún)問(wèn)道:“為什么向日葵就能得到那么多水，就因?yàn)樗荛_(kāi)花嗎？”

禪師聽(tīng)了笑道：“小草只需要半勺水，向日葵卻需要兩勺水啊。”

說(shuō)罷，禪師指著遠(yuǎn)處的一顆大樹(shù)說(shuō)：“你們看，那顆參天大樹(shù)需要的，是兩桶水。但這些花草誰(shuí)也比不上樹(shù)的苦難。因?yàn)樗玫降脑蕉?，失去的越多，付出了的也就越多。所以大?shù)要為人們遮風(fēng)避雨，提供豐碩的果實(shí)啊?！?/p>

人們聽(tīng)完，恍然大悟。

上天是公平的，我們常常抱怨自己得到的不夠，結(jié)果搞得自己傷痕累累。其實(shí)，我們得到的很多東西，都是無(wú)法用肉眼來(lái)判斷的。

《壇經(jīng)》中說(shuō)：“一切福田，不離心地。”

愛(ài)出者愛(ài)返，福往者福來(lái)。只要是你的，就不怕得不到，即使一時(shí)失去了，也會(huì)換一種方式彌補(bǔ)回來(lái)?！疚⑿殴?hào)：國(guó)學(xué)生活】

佛家有句話(huà)叫：“福報(bào)都在后面?！?/p>

生活中想要得到，就一定會(huì)先失去。你在這里迂回了一下，就一定會(huì)在那里積攢起力量。你將來(lái)所擁有的，都是你當(dāng)下的起心動(dòng)念帶來(lái)的。

所以，人生失意時(shí)，放寬心就好。得到與失去，都只是暫時(shí)。人生無(wú)常，你永遠(yuǎn)不會(huì)知道，今天的喜事，到了明天會(huì)不會(huì)就是禍?zhǔn)?。而今天的禍?zhǔn)?，到了明天也許就會(huì)是喜事！

人生，得到多少，便會(huì)失去多少，無(wú)論得失悲歡，都要坦然面對(duì)！

有的人就說(shuō)：“當(dāng)時(shí)饑荒的時(shí)候，他們還很恭敬有禮，現(xiàn)在食物充足，他們竟如此放肆。”

佛陀聽(tīng)了，開(kāi)示道：“愚癡者，諸事不順時(shí)就會(huì)哀愁沮喪。一旦順心如意，又會(huì)雀躍不已。智者從不會(huì)因生命中的得失，而動(dòng)搖心志。”

世間事，有得必有失。

達(dá)摩祖師云：“若得榮譽(yù)好事等，是我過(guò)去宿因所感。”

我們現(xiàn)在擁有的，都是自己過(guò)去種下的因果，得到的，就是該得的，無(wú)需得意。屬于你的，也會(huì)回來(lái)，無(wú)需著急。

所以，還爭(zhēng)什么？怨什么？不是你的，強(qiáng)留不??；該是你的，誰(shuí)也搶不走。

人活一世，不要糾纏。把一切，留給老天，屬于你的，一直都在。善良的人，一定不會(huì)吃虧！